庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:「鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。」惠子曰:「子非鱼,安知鱼之乐?」庄子曰:「子非我,安知我不知鱼之乐?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。」庄子曰:「请循其本。子曰:『女安知鱼乐』云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。」
②惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。」的译文
徐来认为,理雅各支持儒家而反对道家,反对道家“无为、混沌、反知”等观点,并且理雅各从自身经验出发,感到了科学、知识、理性等在社会发展中的重要作用。因此,当他看到道家对无为、混沌的追求,对知识的拒绝,当然会认为道家是逆潮流而动,会引起社会的倒退。
所谓他心知问题,就是:我心以外是否有他心存在?如果有,如何予以证明?我们能否认识他心及其活动、过程、状态和事件?如能认识是怎样认识的?其基础、根据、性质和过程是什么?
没有,没这样的探究精神,科学不会向前发展,人类也不会把认识仅仅停留在常识内。
@BETHASH6